À partir du premier siècle après Jésus-Christ, le culte du dieu Mithra s'est répandu à travers l'Empire romain. Au début du troisième siècle, un sanctuaire de Mithra a été érigé à Tirlemont, à l'époque une ville romaine. Tous ces objets ont été trouvés à proximité de ce Mithraeum. Sur la plaquette votive en bronze, Tullio commémore une offrande qu'il avait faite à Mithra, et le remercie de ses faveurs. Les autres objets trouvés par les archéologues dans des fosses à proximité du sanctuaire, témoignent d'une grande fête en plein air qui y a eu lieu. Regardez tout d'abord les fragments du cratère à gauche dans la vitrine. On y reconnaît Mithra à son bonnet oriental avec la pointe qui retombe. À côté, on voit un restant de ce qui ressemble à un récipient à provisions. Un tuyau en argile partait du fond du pot et remontait jusqu'au bord le long de la paroi, pour se courber vers l'extérieur juste en-dessous du bord. À cet endroit, il devait se terminer par une tête de serpent, mais elle a été cassée. Il est probable que les initiés pouvaient boire le vin ou un autre liquide par la gueule du serpent. Le couvercle à droite obturait sans doute un encensoir, d'où ce trou pour la fumée. La tête de lion, le serpent et le cratère qui y sont représentés, sont des motifs qui reviennent souvent dans le culte de Mithra. Dans les fosses, on a aussi trouvé des restes d'animaux, qui montrent qu'il y a dû y avoir suffisamment de viande pour au moins 300 convives. Le culte de Mithra était réputé pour ses banquets, mais l'ampleur de cette fête-ci indique que c'était plus qu'un simple banquet. Il a probablement été organisé par des initiés, qui avaient invité leurs familles et leurs amis, pour mettre en valeur l'importance de Mithra dans la vie religieuse de Tirlemont à cette époque. Et sans aucun doute aussi leur propre statut...