NARRADOR La prenda de la caja no es un disfraz. Es el uniforme auténtico usado por el superviviente Siegi Izakson en Buchenwald. Pesaba tan solo 87 libras cuando lo usaba, en el último de los siete campos que soportó. VOZ MASCULINA “Lo primero que nos pasó fue que perdimos nuestro nombre... Ya no éramos personas. Pasamos a ser números. Cada uno de nosotros recibió un número, que debíamos recordar y finalmente debimos coser en nuestras chaquetas…” “Nuestras experiencias fueron trabajo arduo, brutalidad, condiciones de vida infrahumanas, podríamos decir cuarteles, o lo que fueran, insalubres, sin ayuda médica y, por supuesto, lo más importante para nosotros fue la falta de alimentos…” NARRADOR Aunque después de su liberación el Sr. Isakson hizo limpiar profesionalmente su uniforme y lo conservó, cuando lo usaba en Buchenwald no lo podía lavar; estaba sucio, maloliente y miserable. Le servía de abrigo en el invierno helado. No había lugar para la dignidad y el consuelo en los centros de exterminio. Ann Blum: VOZ FEMENINO “No teníamos mucha ropa, solo un pequeño uniforme, y siempre hacía quién sabe cuántos grados bajo cero, ni siquiera lo sé, y nada de comida, y uno trabajaba 12 horas sin comer…” NARRADOR Bernard Gerszon: VOZ MASCULINA “Nos despiojaban, disculpe, con unos productos químicos penetrantes abajo y en la cabeza y el cabello. Apestábamos a una milla de distancia. No podíamos respirar… […] Nos daban el uniforme a rayas y nos asignaban una barraca de inmediato… y nos daban un número. Recuerdo el mío con exactitud: 95112”. NARRADOR Otros artefactos de los centros de exterminio —la lata de Zyklon B; el ladrillo del crematorio de Auschwitz; trozos de tazones, cucharas, anteojos rotos, ropa hecha jirones— sirven como testimonio de los hechos. Su valor para la historia es mayor que el de las joyas o los metales preciosos porque forman parte de la historia de la Shoah, antiguo término hebreo que significa “calamidad” o “destrucción total”, a lo que nosotros nos referimos como el Holocausto.