NARRADOR Por supuesto, la gente trataba de escapar. Cuando los nazis utilizaron por primera vez leyes represivas y pogromos para obligar a los judíos a abandonar Alemania en la década de 1930, algunos se fueron. Cientos de miles emigraron, a menudo obligados a dejar atrás sus posesiones, que luego se entregaron a familias nazis. Las personas perseguidas que optaron por no abandonar sus hogares pueden haber creído que los problemas durarían poco tiempo. Simplemente no sabían lo que se avecinaba y no tenían el beneficio de nuestra retrospectiva. ¿Quién podría haber previsto el genocidio? Walter Kase: VOZ MASCULINA “...pero no pensamos que esto sería una amenaza para la vida, que se estaba gestando el peor desastre que se haya perpetuado en los seres humanos. Así que lo considerábamos un inconveniente...” NARRADOR A medida que la situación se agravaba cada vez más, no había una “salida” para todos. Además de necesitar cantidades extraordinarias de dinero, los emigrantes potenciales tenían que tener visas y transporte, coordinar complicados trámites, y sortear obstáculos monumentales, paredes de papeles y paredes de verdad. Ben Waserman: VOZ MASCULINA “Mi padre perdió su negocio y tuvimos que mudarnos de nuestra casa a un pequeño departamento y él se esforzó mucho por salir de Alemania. Se contactó con algunos de sus amigos para que nos metieran de contrabando en Suiza. Tratamos de entrar a España, pero no pudimos salir... Simplemente no reunimos los papeles...” NARRADOR Después de las primeras oleadas de emigración judía a finales de los años 30, las puertas comenzaron a cerrarse. Gran parte del resto del mundo todavía se estaba recuperando de la depresión económica. Aumentaron las sospechas en los posibles puertos de refugio, incluidos los Estados Unidos.: ¿Los refugiados nos quitarán trabajo? ¿Traerán enfermedades? ¿Son espías? ¿Quién los va a mantener? No todos eran Albert Einstein, que le ofreció regalos únicos a la nación que lo recibió en 1933. En la década siguiente, él presionó para que Estados Unidos aumentara la inmigración de las víctimas de la persecución nazi. Su propio sentido del desafío se expresa en la carta que escribió en 1939: VOZ DE PERSONAJE—MASCULINA “En estos años de aflicción, nuestra disposición para ayudarnos unos a otros se está sometiendo a una prueba especialmente severa: rescatar a nuestros compañeros judíos perseguidos, de su peligro calamitoso, y guiarlos hacia un futuro mejor”.